La démocratie israélienne est-elle en danger ?

Certaines déclarations de politiciens ultra-orthodoxes font craindre que le nouveau gouvernement israélien veuille abolir l’État laïc. Même le président Herzog craint pour les valeurs démocratiques du pays.

C’est l’effervescence devant la Knesset, le Parlement israélien à Jérusalem. Une bonne centaine de personnes manifestent devant la Knesset contre le futur gouvernement.

Julio Segador

Ils sont unis par leur inquiétude pour leur pays : « Je souhaite un meilleur gouvernement pour un meilleur avenir en Israël », dit l’une des manifestantes. « Malheureusement, dès l’instant où ce gouvernement adoptera des lois, il détruira la démocratie en Israël », dit un autre.

Même le président de la République est inquiet

Israël est à la veille d’un tournant. Le pays aura bientôt le gouvernement le plus à droite et le plus religieux depuis la création de l’Etat il y a près de 75 ans. Une constellation qui inquiète également le chef de l’Etat israélien, Isaac Herzog.

Lorsque des citoyens israéliens se sentent menacés en raison de leur identité ou de leur foi, cela sape les valeurs démocratiques fondamentales d’Israël, a-t-il tweeté dimanche.

L’État laïc doit être affaibli

Ce sont les déclarations de certains politiciens ultra-religieux qui font craindre Herzog et de nombreux autres Israéliens pour la démocratie. Dans des interviews, ils avaient déclaré que les médecins devraient être autorisés à refuser des traitements aux membres de la communauté LGBTQ si cela allait à l’encontre de leurs croyances religieuses.

Les membres du futur gouvernement israélien sont ouvertement homophobes, racistes, illibéraux. Et les politiciens ultra-religieux tentent par petites touches d’affaiblir l’Etat laïc : par exemple sur le thème du service militaire obligatoire, qui ne devrait plus guère s’appliquer à l’avenir aux Israéliens religieux. L’actuel Premier ministre Jair Lapid y voit une discrimination claire à l’encontre des Israéliens non religieux :

Nous ne sommes pas vos idiots. Nous ne sommes pas là uniquement pour payer les impôts et envoyer nos enfants à l’armée. La majorité du peuple est contre ce genre de politique.

Bientôt pas d’électricité le Shabbat ?

Le Judaïsme unifié de la Torah – le parti fait également partie de la coalition gouvernementale – souhaite mettre fin à la production d’électricité le shabbat et délimiter davantage de plages séparées par sexe. Et la halakha, le fondement juridique du judaïsme, doit être davantage portée à la connaissance de la population.

De nombreux Israéliens y voient une évolution vers un Etat de Dieu. Le Premier ministre désigné Benjamin Netanyahu s’est ici senti obligé de clarifier certains points :

Il y a et il y aura de l’électricité le jour du shabbat. Il y a et il y aura des plages de baignade pour tous. Nous maintiendrons le statu quo. Il n’y aura pas d’État de la halakha ici, mais un État dans lequel on s’occupera de chaque citoyen d’Israël.

La politique économique selon le livre de Moïse

Mais le génie est sorti de la bouteille et le ministre des Finances désigné, Bezalel Smotrich, de l’Alliance du sionisme religieux, indique clairement ce qui le guidera dans l’exercice de ses fonctions. Pas le capitalisme, ni le socialisme : « Une théorie économique n’a pas encore été essayée », dit Smotrich en se référant au cinquième livre de la Genèse. Si l’État promeut la Torah et le judaïsme, Dieu le récompensera par une grande abondance.

Un certain nombre de représentants de l’économie ne sont pas convaincus. Dans une lettre publique incendiaire, ils mettent en garde contre un affaiblissement de la puissance économique du pays. Des juristes de renom voient en outre dans le projet de réforme de la justice un affaiblissement de l’Etat de droit et une menace pour la démocratie en Israël.